Segundo o Art. 2° da Lei n° 9.394/1996 (Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional), a educação tem como finalidade
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Segundo o Art. 2° da Lei n° 9.394/1996 (Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional), a educação tem como finalidade
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A expansão da escola pública brasileira no século XX relaciona-se principalmente à
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Assinale a alternativa que apresenta a função central da didática.
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As políticas públicas educacionais brasileiras têm como compromisso, EXCETO
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Considerando a psicologia da educação e o papel da afetividade no processo de ensinoaprendizagem, o docente deve, em sua prática pedagógica,
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Durante uma reunião de planejamento pedagógico, uma professora do 1º ano do Ensino Fundamental expressa preocupação com um aluno de seis anos. Ela relata que, apesar de realizar diversas atividades de “treinamento” para a compreensão de conceitos de conservação (como volume e massa), o aluno não consegue resolver os problemas lógicos propostos. A professora propõe intensificar as atividades de instrução direta e repetição para que a criança “aprenda” o conceito o mais rápido possível e acompanhe o restante da turma. O pedagogo, ao orientar a docente, com base na teoria de Piaget, quanto à relação entre o aprendizado e o desenvolvimento cognitivo deste educando, deve
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No que se refere à psicogênese de Henri Wallon e ao papel fundamental da afetividade na constituição da pessoa e do conhecimento, assinale a alternativa que apresenta uma afirmação que NÃO condiz com os fundamentos teóricos wallonianos.
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Sobre o método pedagógico da Companhia de Jesus (Ratio Studiorum), a base da educação no período colonial brasileiro, informe se é verdadeiro (V) ou falso (F) o que se afirma a seguir e assinale a alternativa com a sequência correta.
( ) O Ratio Studiorum, promulgado em 1599, consistiu em um plano de estudos que sistematizou práticas utilizadas nos colégios jesuítas durante quase quatro séculos.
( ) Os jesuítas criaram um método inteiramente original, sem utilizar elementos de experiências educacionais anteriores ou de outras universidades europeias.
( ) O humanismo jesuítico buscava harmonizar o cultivo das “letras humanas” (estudos clássicos) com a formação moral e a piedade cristã.
( ) O objetivo final da educação jesuítica era estritamente secular e técnico, visando especialmente ao sucesso profissional dos alunos na sociedade moderna.
( ) Uma das influências do modus parisiensis no método jesuíta foi a organização do ensino em classes graduadas, com programas e exames rigorosos.
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A transição para a Idade Moderna marcou transformações nos paradigmas medievais, ao mesmo tempo que lançou os fundamentos para a educação contemporânea. Considerando a tensão entre o racionalismo e o empirismo, a transição do “saber por saber” para o “saber para fazer” e a institucionalização dos sistemas escolares, assinale a alternativa que melhor representa as relações entre esses períodos e seus pensadores.
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No contexto das transformações contemporâneas nas políticas educacionais e das discussões sobre a função social da escola, diferentes perspectivas teóricas analisam a relação entre educação, Estado e sociedade. A Pedagogia Histórico-Crítica, nesse debate, defende a importância da escola na socialização do conhecimento sistematizado e na formação humana. Considerando os fundamentos da Pedagogia Histórico-Crítica e as discussões sobre as políticas educacionais contemporâneas, assinale a alternativa correta.
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