Prova ACCESS - 2026 - Prefeitura de Navegantes - SC - Professor Ensino Religioso

 A Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional, de acordo com o art. 24, estabelece regras comuns para a organização da educação básica, nos níveis fundamental e médio. Dentre essas regras, assinale a alternativa que a expressa CORRETAMENTE.

Um professor de Ensino Religioso percebe que, ao introduzir conteúdos sobre Candomblé e Umbanda, parte dos estudantes manifesta resistência associada a crenças familiares de caráter excludente. Considerando os princípios que fundamentam o Ensino Religioso não confessional no contexto escolar público, qual abordagem pedagógica se mostra coerente com os fundamentos éticos, legais e epistemológicos da disciplina?

Considerando as bases legais do Ensino Religioso no Brasil, especialmente o art. 210, §1º da Constituição Federal e as diretrizes emanadas do Conselho Nacional de Educação, analise as afirmações a seguir:

I.A oferta do Ensino Religioso nas escolas públicas de ensino fundamental articula-se ao princípio da formação cidadã, sendo sua organização condicionada à matrícula facultativa e à observância da diversidade de concepções de mundo presentes no contexto social.
II.As diretrizes do Conselho Nacional de Educação orientam a estruturação curricular do Ensino Religioso de modo a assegurar o tratamento pedagógico das tradições religiosas como fenômenos culturais, sem vinculação institucional a sistemas de crença específicos.
III.A definição dos conteúdos e das abordagens do Ensino Religioso, embora orientada por parâmetros nacionais, realiza-se em regime de colaboração entre entes federativos, considerando especificidades regionais e diretrizes gerais da educação básica.

É correto o que se afirma em: 

Em uma reunião pedagógica, um professor de Ensino Religioso afirma que, por ser pessoalmente vinculado a uma determinada tradição religiosa, tem dificuldade em apresentar certas tradições com a mesma profundidade e equanimidade que apresenta a sua própria. Diante de um colega que questiona se esse posicionamento compromete a prática docente, o professor responde que a subjetividade é inerente a qualquer ato pedagógico. Considerando os princípios éticos e profissionais que regem a atuação do professor de Ensino Religioso na escola pública, é correto afirmar que: 

No âmbito do Ensino Religioso, a incorporação de temas transversais e contemporâneos — como meio ambiente, direitos humanos, diversidade e inclusão — exige abordagens que articulem dimensões culturais, éticas e sociais. Considerando essa perspectiva, analise a situação a seguir:
Em uma proposta pedagógica, o docente desenvolve atividades que relacionam diferentes tradições de pensamento a questões ambientais, promove discussões sobre direitos humanos em contextos culturais diversos e problematiza práticas sociais à luz da inclusão e da convivência plural, evitando vinculações normativas a sistemas específicos de crença.
A respeito dessa prática, assinale a alternativa correta:

 À luz das discussões contemporâneas sobre currículo e metodologia no Ensino Religioso, especialmente no que se refere à avaliação da aprendizagem em contextos plurais e não confissionais, assinale a alternativa que expressa corretamente uma concepção teoricamente consistente de avaliação formativa articulada às dimensões cognitivas e socioemocionais do educando.

 O diálogo inter-religioso, no contexto do Ensino Religioso escolar, não se confunde com sincretismo religioso nem com relativismo ético. Ele opera a partir de uma perspectiva que pressupõe o reconhecimento das diferenças, a disposição para a escuta e a construção de zonas de entendimento mútuo, sem exigir renúncia às próprias convicções. Considerando os fundamentos filosóficos e pedagógicos do diálogo inter-religioso aplicados ao ambiente escolar público, é CORRETO afirmar que:

Considerando os fundamentos contemporâneos da Psicologia do Desenvolvimento e da Aprendizagem, especialmente no que se refere à articulação entre dimensões socioemocionais e práticas pedagógicas ajustadas às diferentes faixas etárias, assinale a alternativa que apresenta a proposição correta quanto à mediação pedagógica em contextos educacionais heterogêneos.

No âmbito dos Fundamentos do Ensino Religioso (ER), especialmente em sua configuração não confessional e em diálogo com os direitos humanos, analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I.O Ensino Religioso de caráter não confessional organiza-se a partir do reconhecimento da diversidade de manifestações religiosas e não religiosas, promovendo abordagens que valorizam a dignidade humana e a pluralidade cultural.

PORQUE

II.A vinculação entre Ensino Religioso e direitos humanos implica a construção de práticas pedagógicas que favoreçam o respeito às diferenças, sem a indução de adesões a sistemas específicos de crença.

A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:

"A trajetória do Ensino Religioso no Brasil revela uma tensão permanente entre dois modelos: o confessional, marcado pela presença histórica da Igreja Católica no currículo escolar desde o período colonial, e o não confessional, que emerge como proposta republicana de equalização da diversidade religiosa. Essa tensão se intensificou com a promulgação da Constituição de 1988 e ganhou novos contornos com a Lei 9.475/1997, que redefiniu o art. 33 da LDB, estabelecendo o Ensino Religioso como área de conhecimento distinta das demais, sem configurar alternativa às demais disciplinas." (FONAPER, 2018)
Com base no texto e no conhecimento histórico sobre o Ensino Religioso no Brasil, qual afirmação apresenta a interpretação correta e precisa sobre a transição do modelo confessional para o não confessional?