Questões de Fundamentos da Educação

No contexto das transformações sociais, culturais e tecnológicas do século XXI, a escola passou a enfrentar desafios que exigem novas práticas pedagógicas e for mas de organização institucional. Assim, constitui um dos principais desafios contemporâneos da escola: 

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Nos primeiros tempos, mais do que filósofos ou matemáticos, os gregos foram guerreiros, músicos e ginastas. Assim, mais do que jurídica ou científica, a educação do cidadão livre era ética e artística [...], dentro de uma cultura pouco acostumada a separar a verdade da beleza. Mais tarde, sob a influência de Sócrates e Epicuro (um sujeito feio e outro doentio) é que a educação começa a ser pensada como formadora do espírito. Por muitos e muitos séculos ela aponta para a harmonia que existe na beleza do corpo (e a destreza para a luta) ao lado da clareza da mente (e a fidelidade à polis dos cidadãos livres). (p. 43).

BRANDÃO, C. R. O que é educação? São Paulo: Brasiliense, 2007.

O excerto trata da educação na antiguidade, notadamente a educação grega, ainda hoje fonte de reflexões acerca do alcance, modo de existência e sentido do que denominamos de educação. É que os gregos tinham um modo peculiar de concebê-la, cujo ideário era buscar a formação humana completa, excelente, virtuosa, o que significa formar o ser humano abarcando, em conjunto, a dimensão estética, filosófica, ética, corporal etc. Como se denomina esse ideário de educação na Grécia Antiga?

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creche [se podia ler no periódico A Mãi de Família, publicado no Rio de Janeiro em 1879] é um estabelecimento de beneficência que tem por fim receber todos os dias úteis e durante as horas de trabalho as crianças de dois anos de idades para baixo, cujas mães são pobres, de boa conduta e trabalham fora de seu domicílio. O termo “creche” é tomado emprestado da língua francesa, onde também designa presépio. Na realidade não foram apenas as palavras crèche, ou salle d’asile que a França forneceu ao Brasil, mas toda a ideia de finalidade e funcionamento desta instituição. (p. 36).

CIVILETTI, M. V. P. O cuidado às crianças pequenas no Brasil. Cad. Pesq. (76), p.31-40, fev. 1991.

O fragmento do artigo evidencia alguns dos importantes traços dos discursos que marcaram a educação infantil desde suas origens. Considerando o conteúdo do mencionado fragmento, temos que a marca fundamental dos primeiros discursos sobre a constituição das creches no Brasil é sua vinculação  

Na história da Educação no Brasil, os anos 1930 marcam um período fundamental no qual a sociedade se modificava social, política e economicamente. É nesse período, precisamente em 1932, que um grupo de destacados intelectuais vai publicar, nos jornais da época, um manifesto em favor da Educação, propugnando uma escola pública, gratuita, única, obrigatória, laica e coeducativa, isto é, que acolha igualmente ambos os sexos. Entre os signatários do manifesto, estavam Fernando de Azevedo, Anísio Teixeira, Cecília Meireles entre outros. Trata-se de um marco na construção da escola pública brasileira. O referido manifesto foi denominado e ficou conhecido como o Manifesto dos 

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A escola tal como a conhecemos é o produto de uma evolução histórica bastante longa, que iniciou aproximadamente no século XVI com as “escolinhas de caridade” e os primeiros colégios. Mas é somente no fim do século XVIII que essa nova organização social se consolida e se difunde realmente, enquanto os séculos XIX e XX garantem sua expansão pelo viés da estatização, da obrigatoriedade escolar e da democratização do ensino. (p. 56)

MAURICE Tardif; CLAUDE Lessard. O trabalho docente: elementos para uma teoria da docência como profissão de interações humanas. Petrópolis: Vozes, 2005.

O texto trata da história de uma instituição que vai se tornar, depois do século XIX, a forma dominante de realização da educação formal: a escola. O referido percurso histórico da educação escolar mostra que a escola parte de uma instituição

Considerando a importância ética e epistemológica do princípio do “agnosticismo metodológico” na formação de estudiosos dos fenômenos religiosos, seu emprego pelo docente de Ensino Religioso em sala de aula garante 

As concepções contemporâneas de infância influenciam diretamente a organização das práticas pedagógicas na Educação Infantil. Considerando essas concepções, assinale a alternativa correta:

No exercício da docência no Ensino Fundamental, os fundamentos filosóficos, sociológicos e pedagógicos da educação orientam a compreensão do papel da escola e das práticas educativas. Considerando essa perspectiva, analise a situação a seguir:

Em uma escola pública, o professor organiza suas práticas a partir da compreensão de que o processo educativo envolve a formação integral do sujeito, reconhecendo as influências das relações sociais, das concepções de conhecimento e das finalidades atribuídas à educação na sociedade.

A respeito dessa prática, assinale a alternativa correta:

A relação entre educação e sociedade articula dimensões filosófica, sociocultural e pedagógica, configurando campo de reflexão sobre os sentidos da educação escolar. Sobre essas dimensões, analise as afirmativas a seguir:

I.A dimensão filosófica da educação articula a reflexão sobre os fins, os valores e as concepções de ser humano e de sociedade que orientam o pensamento educacional, contribuindo para a compreensão crítica das práticas pedagógicas da escola.
II.A dimensão sociocultural da educação articula a compreensão da escola como instituição socialmente situada, atravessada pelas dinâmicas culturais, econômicas e políticas da sociedade em que se insere historicamente.
III.A dimensão pedagógica da educação, na perspectiva contemporânea, reduz-se à aplicação de técnicas padronizadas em sala de aula, sem articulação com as dimensões filosófica e sociocultural no trabalho pedagógico da escola.

Está correto o que se afirma em:

O desenvolvimento histórico das concepções pedagógicas no Brasil articula tendências e autores que marcaram o pensamento educacional brasileiro. Sobre esse desenvolvimento histórico, analise as afirmativas a seguir:

I.A pedagogia tradicional, predominante no Brasil nas primeiras décadas do século XX, caracteriza-se pela centralidade do professor, pela transmissão de conteúdos e pela valorização da disciplina no trabalho pedagógico escolar.
II.A Escola Nova, difundida no Brasil a partir da década de 1930 com autores como Anísio Teixeira e Fernando de Azevedo, articula-se à valorização da experiência, do interesse do estudante e da experimentação pedagógica como alternativa à pedagogia tradicional.
III.A pedagogia histórico-crítica, sistematizada por Dermeval Saviani, articula o trabalho pedagógico à socialização do saber sistematizado, com a prática social como ponto de partida e de chegada do processo educativo desenvolvido pela escola.

Está correto o que se afirma em: