Questões de Filosofia da Educação

Subjacente às propostas educacionais, residem concepções de criança e de infância que justificam tais propostas. Partindo desse contexto, analise as afirmativas a seguir e assinale a alternativa CORRETA.

A Pedagogia Histórico-Crítica constitui um esforço teórico de análise da educação a partir das determinações históricas objetivas que condicionam a vida social. Considerando os fundamentos e as implicações pedagógicas dessa corrente teórica, assinale a alternativa correta.

À luz da perspectiva crítico-social da educação, assinale a alternativa correta. 

Sobre o método pedagógico da Companhia de Jesus (Ratio Studiorum), a base da educação no período colonial brasileiro, informe se é verdadeiro (V) ou falso (F) o que se afirma a seguir e assinale a alternativa com a sequência correta.

( ) O Ratio Studiorum, promulgado em 1599, consistiu em um plano de estudos que sistematizou práticas utilizadas nos colégios jesuítas durante quase quatro séculos.
( ) Os jesuítas criaram um método inteiramente original, sem utilizar elementos de experiências educacionais anteriores ou de outras universidades europeias.
( ) O humanismo jesuítico buscava harmonizar o cultivo das “letras humanas” (estudos clássicos) com a formação moral e a piedade cristã.
( ) O objetivo final da educação jesuítica era estritamente secular e técnico, visando especialmente ao sucesso profissional dos alunos na sociedade moderna.
( ) Uma das influências do modus parisiensis no método jesuíta foi a organização do ensino em classes graduadas, com programas e exames rigorosos.

A transição para a Idade Moderna marcou transformações nos paradigmas medievais, ao mesmo tempo que lançou os fundamentos para a educação contemporânea. Considerando a tensão entre o racionalismo e o empirismo, a transição do “saber por saber” para o “saber para fazer” e a institucionalização dos sistemas escolares, assinale a alternativa que melhor representa as relações entre esses períodos e seus pensadores.

Existem diversas abordagens pedagógicas que discutem o processo de ensino e aprendizagem a partir de perspectivas teóricas e metodológicas distintas. Considerando a abordagem histórico-crítica, analise as assertivas a seguir.
I. Esta perspectiva defende que os estudantes devem se apropriar dos conhecimentos historicamente produzidos na sociedade.
II. A aprendizagem é entendida como mudança de comportamento nesta perspectiva, a partir de planejamento rigoroso. 
III. A transformação da sociedade a partir da formação de cidadãos conscientes são premissas desta abordagem.
Após análise, conclui-se que está correto o que se afirma em:

No processo de organização dos sistemas de ensino modernos, a educação passou a assumir um papel central na transformação da sociedade. Em relação a esse processo, analise as afirmativas a seguir e marque-as como verdadeiras (V) ou falsas (F). Em seguida, assinale a alternativa correta.

( ) A constituição dos sistemas nacionais de ensino ocorreu em meados do século XIX.
( ) A educação passou a ser compreendida como direito de todos e dever do Estado.
( ) A escola foi organizada para manter os indivíduos na condição de súditos. 

No que concerne à função humanizadora da educação, julgue o próximo item.

Nas universidades, o papel da educação humanizadora é prover os conteúdos técnicos necessários ao melhor desempenho do educando no mercado de trabalho, visando contribuir com a sociedade atual e sua evolução econômica.

No campo das teorias educacionais, o behaviorismo influenciou concepções de ensino voltadas à def inição de objetivos, à observação de comportamentos e à organização sistemática das condições de aprendizagem. Nesse sentido, à luz da teoria behaviorista, o insucesso do ensino estava diretamente relacionado: 

No relatório elaborado para a Unesco, intitulado Educação; um tesouro a descobrir, Jacques Delors propõe que a educação ao longo da vida deve organizar-se em torno de quatro aprendizagens fundamentais. Com relação a essas aprendizagens, analise as afirmativas que seguem, julgando-as em Verdadeiras (V) ou Falsas (F):

( ) Aprender a conhecer combina uma cultura geral, suficientemente ampla, com a possibilidade de estudar, em profundidade, um número reduzido de assuntos.
( ) Aprender afazer refere-se à preparação do indivíduo para desempenhar funções previamente definidas, mediante a aquisição de comportamentos e procedimentos adequados aos papéis sociais e profissionais que exercerá.
( ) Aprender a ser busca o desenvolvimento integral da pessoa, dotando-a de pensamento autônomo e crítico.
( ) Aprender a viver juntos visa desenvolver a compreensão do outro e a percepção das interdependências para a realização de projetos comuns e a gestão de conflitos.

Qual alternativa preenche, CORRETAMENTE, de cima para baixo, os parênteses acima?