Questões de Fundamentos da Educação

Sobre os precursores da Didática e suas contribuições, assinale a alternativa que apresenta a correspondência correta. 

(a) Rousseau 
(b) Comênio

(I) Formulou os princípios de uma educação racionalista. Para ele, a educação, assim como a natureza, tem ritmo próprio e precisa ser observado; opera de dentro para fora.
(II) Defendeu, para a infância, uma educação livre, espontânea e natural; uma educação sem precisar “moldar” a criança para fins sociais futuros.
(III) A criança é boa por natureza e corrompida posteriormente pela sociedade. Tinha como lema “é bom tudo que sai das mãos do criador e tudo degenera nas mãos do homem”.
(IV) Para ele, a educação não dá saltos. Ao contrário, prossegue passo a passo.  

Sobre a identidade docente, marque o item correto.  

“Solidariedade, autonomia e responsabilidade são bases para uma convivência cidadã, politicamente engajada e plural”. Sendo assim, assinale a alternativa CORRETA correspondente a este princípio.

Sobre a história da formação e da atuação de professores para a educação de surdos no Brasil, é CORRETO afirmar que: 

Assinale a alternativa correta.

Em que ano foi lançado O Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova, que propõe um sistema escolar público, gratuito, obrigatório e leigo para todos os brasileiros até os 18 anos. O documento foi redigido por Fernando de Azevedo e assinado por 24 renomados educadores e intelectuais, que defendiam a reconstrução do sistema educacional menos elitista e aberto à interpenetração das classes sociais com vistas às necessidades de um Brasil que se industrializava.  

Considerando as contribuições da filosofia para a educação, analise as proposições abaixo e escolha a opção que corretamente articula a relação entre filosofia e prática educativa conforme os princípios filosóficos de John Dewey.

Os diferentes contextos socioculturais, socioeconômicos e étnicos das crianças afetam a educação infantil. Nesse sentido, necessitam de uma abordagem educacional que: 

Leia o trecho apresentado a seguir e assinale a alternativa que indica a data para preencher a lacuna corretamente.

“No Brasil, o processo histórico da educação dos surdos teve início em ___________, durante o período imperial, no reinado do Imperador D. Pedro II, por meio do Decreto Imperial n. 839, com a fundação do Imperial Instituto dos Surdos-Mudos (I.I.S.M.) sediado no Rio de Janeiro.”

Marque a opção que preenche corretamente a lacuna.

Analise as seguintes asserções e a relação proposta entre elas:

I. As reformas pedagógicas estiveram carregadas de pressupostos empíricos; a referência à necessidade de educação para todos os aspectos é constante nos mais diferenciados discursos e práticas, e o objetivo era estagnar os níveis de conhecimentos. 

PORQUE 

II. A educação estética, tal como compreendida na modernidade, é parte do contexto de valorização das culturas nacionais e, ao mesmo tempo, da valorização do sujeito autônomo, individualizado e racionalizado, que por isso é capaz de se identificar com os princípios e valores universalizados, necessários à harmonia social. 

A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta. 

(Luckesi/1994): Concebe a sociedade como um conjunto de seres humanos que vivem e sobrevivem num todo orgânico e harmonioso, com desvios de grupos e indivíduos que ficam à margem desse todo. Ou seja, a sociedade está “naturalmente” composta com todos os seus elementos, o que importa é integrar em sua estrutura tanto os novos elementos (novas gerações), quanto os que, por qualquer motivo, se encontram à sua margem. Importa, pois, manter e conservar a sociedade, integrando os indivíduos no todo social. Nessa perspectiva, tal tendência filosófico-política compreende a educação na sociedade como: