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Questões de Filosofia da Educação

180 questões encontradas · página 15 de 18

As concepções contemporâneas de educação destacam seu caráter intencional e sua inserção nas dinâmicas sociais, indicando que sua prática não é neutra nem desprovida de orientação teórica e valorativa. Nesse sentido, assinale a alternativa correta.

Relacione as tendências pedagógicas às suas principais características.

Coluna I
1. Pedagogia Tradicional
2. Pedagogia Renovada
3. Pedagogia Histórico-Crítica
4. Pedagogia Tecnicista

Coluna II
( ) Valoriza a transmissão sistematizada dos conhecimentos historicamente produzidos.
( ) Prioriza eficiência, racionalização e objetivos previamente definidos.
( ) Centraliza o ensino na figura do professor e na transmissão de conteúdos.
( ) Valoriza a participação ativa da criança e suas experiências.

Assinale a sequência correta. 

100% acertam

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A introdução do ensino por competências na educação contemporânea fomenta discussões acerca das finalidades da escola e da estruturação dos processos de ensino e aprendizagem. Diante desse cenário e das diferentes concepções sobre o papel social da educação escolar, analise as afirmativas a seguir:

I. A introdução do ensino de competências implica assumir dois desafios: por um lado, a ampliação dos conteúdos de aprendizagem ligados ao saber fazer, saber ser e saber conviver; por outro, a necessidade de que as aprendizagens não se reduzam à memorização, mas que possam ser aplicadas em qualquer circunstância da vida.
II. O ensino por competências, no fundo, representa uma concretização do antigo debate entre uma escola que instrua ou uma escola que eduque.
III. A escola tradicional se caracteriza por priorizar a formação integral dos alunos, de maneira que a função da educação passa a ser orientadora, cuidando para que cada aluno desenvolva ao máximo as suas potencialidades.

Assinale a alternativa correta:

A pedagogia histórico-crítica busca compreender a educação a partir das relações históricas e materiais que constituem a sociedade. Sobre esse tema, analise as asserções a seguir.

I - A pedagogia histórico-crítica procura compreender a questão educacional com base no desenvolvimento histórico objetivo, pressupondo a compreensão da história a partir das condições materiais da existência humana.
II - Embora reconheça a influência do contexto social, a pedagogia histórico-crítica entende que a transformação educacional depende prioritariamente das mudanças nas ideias e concepções individuais dos sujeitos.

Assinale a alternativa correta.

O planejamento pedagógico, em uma perspectiva crítica, deve ser compreendido como: 

100% acertam

Subjacente às propostas educacionais, residem concepções de criança e de infância que justificam tais propostas. Partindo desse contexto, analise as afirmativas a seguir e assinale a alternativa CORRETA.

100% acertam

A Pedagogia Histórico-Crítica constitui um esforço teórico de análise da educação a partir das determinações históricas objetivas que condicionam a vida social. Considerando os fundamentos e as implicações pedagógicas dessa corrente teórica, assinale a alternativa correta.

À luz da perspectiva crítico-social da educação, assinale a alternativa correta. 

Sobre o método pedagógico da Companhia de Jesus (Ratio Studiorum), a base da educação no período colonial brasileiro, informe se é verdadeiro (V) ou falso (F) o que se afirma a seguir e assinale a alternativa com a sequência correta.

( ) O Ratio Studiorum, promulgado em 1599, consistiu em um plano de estudos que sistematizou práticas utilizadas nos colégios jesuítas durante quase quatro séculos.
( ) Os jesuítas criaram um método inteiramente original, sem utilizar elementos de experiências educacionais anteriores ou de outras universidades europeias.
( ) O humanismo jesuítico buscava harmonizar o cultivo das “letras humanas” (estudos clássicos) com a formação moral e a piedade cristã.
( ) O objetivo final da educação jesuítica era estritamente secular e técnico, visando especialmente ao sucesso profissional dos alunos na sociedade moderna.
( ) Uma das influências do modus parisiensis no método jesuíta foi a organização do ensino em classes graduadas, com programas e exames rigorosos.

A transição para a Idade Moderna marcou transformações nos paradigmas medievais, ao mesmo tempo que lançou os fundamentos para a educação contemporânea. Considerando a tensão entre o racionalismo e o empirismo, a transição do “saber por saber” para o “saber para fazer” e a institucionalização dos sistemas escolares, assinale a alternativa que melhor representa as relações entre esses períodos e seus pensadores.

100% acertam