A partir da perspectiva de Libâneo (2012) e considerando os princípios democráticos da educação, a função social da escola na relação entre educação e sociedade está diretamente vinculada ao(à):
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A partir da perspectiva de Libâneo (2012) e considerando os princípios democráticos da educação, a função social da escola na relação entre educação e sociedade está diretamente vinculada ao(à):
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O currículo escolar não é um instrumento neutro, mas um espaço onde se confrontam culturas hegemônicas e subalternas. Miguel Arroyo define a escola e o currículo como territórios de disputa onde não se negociam apenas conhecimentos, mas fundamentalmente a afirmação de:
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A relação entre educação e sociedade pode ser compreendida através de diferentes tendências filosóficas. Luckesi classifica como "ingênua" ou não-crítica a tendência que concebe a educação como uma instância capaz, por si só, de salvar a sociedade e corrigir suas distorções. Essa tendência é a:
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A concepção de educação que entende o processo educativo como um instrumento de conscientização para a transformação social, conforme proposto por Paulo Freire, denomina-se:
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As teorias (Abordagens) relativas ao processo de ensino e aprendizagem podem ser divididas em teorias críticas e não-críticas. De acordo com essa divisão, a pedagogia libertária pode ser categorizada como:
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A relação entre escola e família, no contexto da função social da escola, transcende a mera comunicação de notas e eventos, devendo se constituir como uma parceria efetiva e corresponsável no processo educativo, sendo um dos pilares para a construção de um Projeto Político-Pedagógico democrático e para o desenvolvimento integral do aluno.
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A Orientação Educacional passou por diferentes abordagens teóricas ao longo de sua história no Brasil. A perspectiva crítica, fundamentada em Paulo Freire, compreende a prática orientadora como processo de conscientização e transformação social. Essa abordagem caracteriza-se pela ênfase na:
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A introdução e expansão da Psicopedagogia no Brasil, especialmente a partir da década de 1970, não ocorreu diretamente das fontes europeias, mas sob forte influência da literatura e de profissionais de um país vizinho que já possuía uma tradição clínica estruturada. Essa vertente histórica predominante veio da:
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A Pedagogia Histórico-Crítica, proposta por Dermeval Saviani, ao lidar com a Educação Especial, defende que a função precípua da escola é a socialização do saber sistematizado. Sob essa ótica, a educação do aluno com deficiência deve:
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A relação entre currículo e cotidiano escolar é atravessada por aquilo que a literatura sociocrítica denomina "currículo oculto". Analise a afirmação que descreve corretamente a complexidade pedagógica dessa interação no dia a dia da escola:
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