Do ponto de vista filosófico, o que caracteriza a "crítica da religião" em Feuerbach?
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Do ponto de vista filosófico, o que caracteriza a "crítica da religião" em Feuerbach?
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Associe a segunda coluna de acordo com a primeira, que relaciona símbolos religiosos com suas respectivas religiões:
Primeira coluna: símbolos religiosos
1.Roda do Darma (Dharmachakra) 2.Estrela de Davi 3.Yin e Yang (Taijitu) 4.Lua Crescente com a Estrela
Segunda coluna: mecanismo de ação
(__)Judaísmo. (__)Taoismo e Filosofias Orientais. (__)Islamismo. (__)Budismo.
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De acordo com a professora Doutora Marise de Santana: "A expressão popularmente conhecida no Brasil por Exu refere-se ao termo em yorubá Èsù. É relacionado ao ar, à respiração e à energia da vida, sem a qual nenhum ser vivo pode existir. No exercício da teologia comparada, vê-se em hebraico a Ruáh, o sopro, o hálito de Deus, o ar, o vento, a respiração. O mesmo conceito aparece no sânscrito dos antigos vedas, com o nome de Atman, na religião persa como Dem, entre os gregos como Pneuma". Considerando a afirmação da professora Doutora Marise de Santana, pode-se dizer que a redução do mito africano ao Exu Maléfico é uma forma de:
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Assinale a alternativa que completa corretamente a lacuna no excerto, o qual trata do Zen Budismo:
O zen budismo celebra a vida. Considera o Nirvana um estado de graça, de paz e tranquilidade no presente. Pratica meditação, estuda os ensinamentos budistas e procura os preceitos que conduzem ao Nirvana aqui, agora, vivendo plenamente a vida − de acordo com _____________, sem extremos de bem-estar nem de austeridade.
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Os textos sagrados representam obras de grande significado espiritual servindo como guias morais e éticos para os fiéis. Assinale a alternativa que representa o texto sagrado para o Judaísmo:
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A temporalidade sagrada diz respeito a forma como o as religiões idealizam o tempo que é frequentemente revivido em rituais e festas, onde a conexão com o divino é restabelecida. Assinale a alternativa que representa um período sagrado para o Islamismo:
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Na encíclica Laudato Si’ (2015), o Papa Francisco afirma que “o meio ambiente está na base da relação entre seres humanos e natureza, e esta relação exige responsabilidade ética diante da casa comum”. O documento relaciona crises ambientais, desigualdade econômica, omissões políticas, reflexão ética e esperança ativa, advertindo que “os impactos das mudanças climáticas afetam de modo desproporcional os mais pobres” e que a negação dos problemas ecológicos constitui uma forma de “violência contra o futuro”. Considerando essa perspectiva e a articulação entre cuidado ambiental, ética e responsabilidade social, assinale a alternativa correta.
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A tradição filosófico-teológica medieval consolidou marcos fundamentais para a compreensão cristã sobre a relação entre razão, fé, moral e natureza humana. Entre esses marcos, destacam-se as contribuições de Santo Agostinho e Tomás de Aquino, cujas obras influenciaram profundamente a formação do pensamento ocidental, ainda que baseadas em fundamentos distintos. Relacione a Coluna 1 à Coluna 2, associando os autores às suas respectivas ideias propostas.
Coluna 1
1. Santo Agostinho.
2. São Tomás de Aquino.
Coluna 2
( ) Sustenta que a fé e a razão formam dois caminhos distintos, porém complementares, capazes de conduzir à compreensão das verdades reveladas, não havendo contradição real entre ambas.
( ) Desenvolve uma síntese entre Filosofia e Teologia baseada na tradição platônica, destacando a centralidade da busca interior do ser humano para encontrar Deus.
( ) Elabora argumentos racionais para demonstrar a existência de Deus, entre eles o da causa eficiente, o do motor imóvel e o da finalidade presente no mundo natural.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
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Avaliar no Ensino Religioso é priorizar:
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“A consciência do infinito não é nada mais que a consciência da infinitude da consciência. Ou ainda: na consciência do infinito é a infinitude da sua própria essência um objeto para o consciente. (…) A essência verdadeira é a que pensa, que ama, que deseja. (…) Razão, amor e vontade são perfeições, são os mais altos poderes, são a essência absoluta do homem enquanto homem e a finalidade da sua existência.”
FEUERBACH, Ludwig. A essência do cristianismo. Tradução e notas de José da Silva Brandão. Petrópolis, RJ: Vozes, 2007. p. 36.
Com base na passagem acima e na concepção antropológica de Feuerbach, assinale a alternativa correta:
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